- Террористнинг дини, миллати ҳамда ватани бўлмайди.
Бу гап Тинчлик ва миллий бирлик асосчиси-Миллат пешвоси, муҳтарам Президентимиз Эмомали Раҳмон томонидан юксак минбардан туриб айтилгандан сўнг, неча-неча марталаб ўз исботини топди. Биргина ўтган ҳафта ичида Россия Федерациясининг Санкт-Петербург, Швециянинг Стокголм, Мисрнинг Танта шаҳарларида юз берган қатор террористик актлар амалга оширилганидан сўнг,
муҳтарам Президентимизнинг асримиз улкан вабоси ва унинг ижрочилари ҳақида билдирган фикрлари нечоғлик ҳақ эканлиги яна бир карра намоён бўлди.
Хўш, террор нима ўзи? Ва у қачон пайдо бўлган?
Луғат китобларда бу сўз ақидаларига эргашмаган тоифаларга қўрқув солиш орқали ўз фикрларини баён этиш, -деган жавобларни ўқиймиз. Чинданам шундай. Бунинг мисолини бугунги кунда дунёнинг турли гўшаларида содир этилаётган террористик хуружларда кўриб турибмиз.
Террор аталмиш жаҳолатни аслида инсоннинг ўзи яратиб, яна уни турлича номлар билан атади: қизил террор, насронийларга мансуб гуруҳлар террори, мусулмон жангарилар террори…
Ўтган асрда Совет иттифоқи сиёсатига нисбатан қизил террор, дея ишлатилган бўлса, кейинчалик Лотин Америкаси, умуман, Ғарбда фаолият юритаётган қатор гуруҳлар кирдикорларига насронийлик террорчи гуруҳлари, «Ал Қоида», «Толибон», «Жабҳатун нусра», «Боко ҳарам», «ИШИД» фаолияти эса, мусулмон террорчилиги, дея қайд этила бошланди.
Аслида террор куни кеча ё бугун пайдо бўлган эмас. Унинг тарихи қадим-қадимларга бориб тақалади. Уни амалга оширишдан мақсад эса, кишиларда қўрқув уйғотиб, уларни ўз азму иродаларига бўйсундириш.
Бир пайтлар кучсизгина кўринган ва пана-паналарда яшириниб юргувчи жиноий гуруҳлар бугунга келиб, роса кучайиб кетиб, ўзларини алоҳида давлат эълон қилиб, бутун инсоният бошига битган бало бўлди!
Ҳа, ҳозирда бу кучлар ўзларининг жангарилиги ва юқори даражада ижтимоий хавфлилиги билан тавсифланмоқда. Эътиборли жиҳати шуки, улар томонидан мақсадга эришиш борасидаги фаолиятлари турлича бўлса-да, тутаётган йўл ёки қилаётган ишлари бир хил: одамларнинг тинч турмуш тарзини издан чиқариш ва уларни қўрқувда яшашга мажбурлаш.
Юқорида эслатганимиздек, кейинги ҳафтада Россия Федерациясининг Санкт-Петербург, Швециянинг Стокголм, Мисрнинг Танта шаҳарларида юз берган қатор террористик амаллар мусулмон кишилар томонидан содир этилган. Инсониятга бахт келтирган Ислом дини моҳияти нега бунча ўзгариб кетди? Нега унинг вакиллари бошқаларни қурбон қилиб, муқаддас дин номига доғ туширмоқда?
Бу саволга яна муҳтарам Президентимизнинг: - «Террористнинг дини, миллати ҳамда ватани бўлмайди!» - деган машҳур ибораси айни жавобдир.
Ўн беш асрдан буён инсоният узра нур сочиб келаётган Ислом дини ҳеч қачон террорни оқламаган ва оқламайди ҳам. ДОИШ-ИШИД қўштирноқ ичидаги Ислом давлати ташкил қилишгача ва юз минглаб бегуноҳ кишилар қони тўкилишига сабаб бўлган ташкилотлар ортида кимлар туришган ва улар ўз олдига нимани мақсад қилиб қўйганликлари бугунги кунда очиқ-ойдин барчага маълум бўлиб қолди. Бу каби ташкилотлар ортида турганлар асл мақсадлари Исломдан ниқоб сифатида фойдаланиб, муқаддас Ислом таълимотларининг тескарисини амалда кўрсатиб, уни ёмонотлиқ қилишдир.
Ҳолбуки, мусулмон киши бошқа дин вакилларининг ибодатхоналарини ҳурмат қилади, уларнинг диний-ақидавий масалаларига аралашмайди, уларга ноҳақ жабр қилмайди. Бу сўзни биз тўқиб чиқарганимиз йўқ. Бу-Исломнинг асл ғояси. Зотан, харобазорга айланган Сурияда ҳам, Мисрда ҳам асрлар оша турли дин вакиллари ўзаро ҳамжиҳатликда яшаб келганлар, ҳеч қачон диний мотивларни рўкач қилишиб, бир-бирининг ёқаларидан олишган эмас.
Чинданам Ислом ва террор сўзларини бирикма шаклида ифода этиш уларнинг мазмун-моҳиятига зиддир. Сабаби, нафақат Ислом, балки бирор-бир самовий динлар ўз таълимотларида зўравонлик, зулм ва қон тўкишни оқламаган, ҳаргиз оқламайди ҳам. Хусусан, Ислом дини зулм ва зўравонликнинг ҳар қандай кўринишини қатъий қоралаган.
Ҳа, Ислом-моҳиятан инсонпарвар дин. У бир инсонга тажовуз қилишни бутун инсониятга тажовуз қилиш ёки бир инсон ҳаётини сақлаб қолишни бутун инсониятни сақлаб қолиш, дея баҳолайди.
Санкт-Петербург метрополитени, Стокголм ва Мисрнинг Танта шаҳарларидаги қибтийлар черковида содир этилган ноинсоний амалиёт мушоҳада этиларкан, терроризмнинг манфур башараси намоён бўлади. Бу башара инсониятга тегишли эмас, балки бани башарнинг душманиникидир!..
Абдулвоҳид Ҳомидов, Имоми Аъзам (р) номли Тожикистон Ислом олийгоҳи катта ўқитувчиси.
Абдулло Саидов,
«Халқ овози».
Наврўз байрами нишонланаётган кунлар бўлганлиги учун, шаҳар жамоат транспортларида одам сийрак, биз чиққан троллейбусда бўш ўриндиқлар кўп эди. Йўловчиларнинг кўпчилигини кекса кишилар, асосан, аёллар ташкил этарди.
Навбатдаги бекатда қирқ ёшлар атрофидаги келишган эркакни ёшроқ йигит троллейбусга бошлаб чиқарди. Унинг ҳаракатларини кузатиб туриб, эркак нобино эканлигини англаш қийин эмасди. Ёш йигитча кўзи ожиз шеригини бўш
Муфассал...
Панжакентдан Самарқандга ўтиш йўли. Чегаранинг у томонида ҳам, бу томонида ҳам ўтувчиларнинг ҳисоби йўқ. Чегарачилар уларни очиқ чеҳра билан кутиб олиб, тезда ҳужжатларини тахт қилиб беришяпти. Иккала тарафда ҳам йўловчиларни ташувчи машиналар қаторлашиб турибди. Чегарачилар ҳамда божхона ходимларининг илиқ ва самимий муносабатларини кўриб, севиниб кетдим.
Муфассал...2015
1-2015
2-2015
3-2015
4-2015
5-2015
6-2015
7-2015
8-2015
9-2015
10-2015
11-2015
12-2015
13-2015
14-2015
15-2015
16-2015
17-2015
18-2015
19-2015
20-2015
21-2015
22-2015
23-2015
24-2015
25-2015
26-2015
27-2015
28-2015
29-2015
30-2015
31-2015
32-2015
33-2015
34-2015
35-2015
36-2015
37-2015
38-2015
39-2015
40-2015
41-2015
42-2015
43-2015
44-2015
45-2015
46-2015
47-2015
48-2015
49-2015
50-2015
51-2015
52-2015